评论
你爱的是哪个国?
如果你不买房不生孩子,甚至连赞美领袖都不敢的话,就别自称爱国者了
作者通过观察访客数据,发现了批评自己的人,并澄清自己并非“恨国党”。他认为“恨国党”与“爱国”的定义模糊,应区分国家、政府和党。通过多个假设与反思,他质疑“爱国者”言行一致性,认为批评不应被视为恶意,强调独立思考的重要性。
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早上在看网站的监控数据,我比较喜欢看来源域名,想知道访客都是通过什么途径发现这里的。于是就发现了一篇文章,是说我的。
声明:我虽然要评价该博主关于我的说法,但我对他个人并没有意见。如果能做到就事论事,不搞人身攻击,这些言论对我来说就是“不喜欢,但这是你的权利”。同样的,如果反对我的人在我的评论区能有理有据地反驳,我也会放出来的。本文只是看了他对我的评价,衍生来的一些想法。
我发现大毛是一个极端恨国党。从他的推特可见,大毛对他称之为的“洼地”,可谓恨之入骨。
……
我一直默默观察大毛,翻阅了他许多的推文。这些推文给我的印象是,他对自己的政治思想和政治观察极度自信,以至于完全否认一个有几千年信史、现有十几亿人口的国家的从古至今的政治、文化和人民。
……
如果一个人可以狂妄到否定一个民族的思想和实践,尽管看起来比那些默默无闻过好自己生活的普通群众更有学识和思想,实则是深刻的愚蠢。
我这几天收到的“恨国党”帽子也不少了,全都欣然收下。在我看来,“恨国党”就跟当年的“走资派”、“右派”一样,简直是一种赞扬。抛开对“国”理解的不同,我显然属于他们说的“恨国党”,他们造出这个词也显然指的是我们这些人。
让我决定写本文的是“恨国”这一词,我早就想写一篇文章讲讲“什么是国”这个话题了。
做个思想实验
早已有很多人指出,绝大多数中国人分不清什么是国、政府、政党、民族,我也不指望他们能说清楚。我想用一个循序渐进的情况假设,迫使你思考“中国”对你来说究竟指什么,到第几步,中国才算无了。
孔子说“名不正,言不顺”,不管是讨论话题,还是扣帽子,都需要搞清楚定义,你支持的是什么,反对的又是什么。这些都需要说清楚。
以下情况全部为假设,不是我的愿望:
上个月北京某宾馆开会的时候,一颗小行星准确砸向了全体代表所在的会堂,无一幸免。这时候中国还在吗?
3月份开会的时候,又有一颗小行星,带走了3000代表。这时候中国还在吗?
新出现一种病毒,专门感染具备党性的人,没多久后数千万党员全体暴毙。中国还在吗?
国力衰弱,几个少数民族地区全部脱离中国独立。这时候中国还在吗?
仅剩的汉地十八省继续分裂,不再服从中央政府。中国还在吗?
外星人到来,强行建立了一个新的国家,完全抹去中国存在的痕迹,也不能说中文。中国还在吗?
外星人虽然建立了新的政权,但有一小波人逃了出来,在阿富汗建立了流亡政府。他们依然坚持说中文,并没有放弃复国的努力。也许成功,更有可能失败。这时候中国亡了吗?
被外星人统治几十年后,所有人都不再会说汉语,也没人知道曾经有个中国。这时候中国还在不在?
你在第几个问题时,才会觉得,“如果到了这个境地,对我来说中国已经亡了”,那这一步灭亡的存在,对你来说就是中国,就是你“爱”的对象。
你接受到哪一步完全是你的自由,我不打算评价。
对我来说,中国是一种基于文化和历史的认同。所以对我来说,只有到了第8步,我才会觉得“中国”彻底没了。
在你扣别人“恨国党”帽子之前,想一下对方恨的国跟你认同的那个国是不是一个层面的。
党国可分吗?
很多人也意识到现实的种种不对,但他们受限于长久的洗脑教育,无法脱离那套叙事,表现就是:你恨党我不反对,但你为什么要反对国家呢?
这种企图分开党和国、党和法的观点本身就是被党严厉批驳的:
在推进全面依法治国的进程中,有些人会产生这样的疑惑:中国共产党是领导核心,但又强调宪法法律至上,那么党的领导和法治之间到底是什么关系?有人就此提出所谓“党大还是法大”的问题。少数人别有用心地炒作这一命题,其“醉翁之意不在酒”,实质是把党的领导和法治割裂开来、对立起来,最终达到否定、取消党的领导,否定中国特色社会主义制度的目的。这种观点在思想上是错误的,在政治上是十分危险的。
类似的,军队国家化也是错误的思潮:
但是对于无产阶级专政的国家情况就不一样了。由于实行的是无产阶级专政,其政权性质是为广大人民群众服务,而对敌对势力实行专政。因此,军队是直接属于无产阶级政党的。这也正是西方国家所担心和忌惮的。如何瓦解无产阶级政党对于军队的领导权,西方国家可谓殚精竭虑。“军队国家化”正是他们苦心经营而祭出的“一剂良药”。对我国来说,“军队国家化”论调具有极大的危害性。
党和国之间密不可分的关系在宪法里强调过多处,再次不再赘述。
我想说的是,不管是从理论还是现实,党和中华人民共和国,就是密不可分的。谁要是企图区别看待,就是彻彻底底的汉奸。要爱就一起爱。
怎么就恨国了
如果你看过本站其他内容就会发现,我很喜欢在中国各地旅游,记录当地的美景和历史。我也很喜欢阅读中国历史。
你见过这种恨吗?恨到巴不得走遍全国,恨到熟读这里的历史,恨到整天关注那里底层人的遭遇。
这种恨未免也太奇葩了吧。
我说的,无非就是一些老生常态的社会不公,以及“我死后哪管洪水滔天”的不负责任的态度,还有对权利和自由的侵犯。这个叫恨吗?一定要算的话,那我恨的也是不公,恨的是不公平,恨的是道路以目。
反观这些“爱国者”,他们真的爱国吗?
目前国家最需要的是买房和生孩子。这是最支持国家的实际行动了,爱国者们做了没有?
嘴上扯了那么多大旗,结果房贷没背,二胎没生。你爱什么国啊,你只爱你自己。
就算自身财力有限做不到这些,在墙内支持一下领袖总可以吧?支持他连任,或者说他某个政策做的很好,都可以。再小的支持都是支持。
怎么不敢啊?这多荒唐啊。爱国者这么热爱这个国,却如此吝啬称赞他们的领袖,不觉得可笑吗?
一些事实和番外
这几天爱国博主对我的围剿,起源于在微信群里,我对博客圈站长设定的“不得诋毁国家”规定的嗤之以鼻。然后我就被群起而攻之了。
在本站的评论区、我的telegram、twitter、公众号都被这些人发送了匿名辱骂。
根据百度百科的定义,诋毁的意思是“恶意诽谤、破坏他人的名誉”。
在我看来,“诋毁国家”这个词组本身就很滑稽,是一种中国特色的矛盾词组,幽默程度和“有国才有家”不相上下。
国家不是自然人,国家也没有所谓的名誉。“诋毁”行为伤害到的是谁?谁有资格起诉发起“诋毁”的我呢?并没有吧。你要说伤害到的是每一个中国人,那英伟达也伤害了,去抵制吧,请。
我的抨击,伤害到中国的“名誉”了吗?显然没有,不然不会有这么多博主因为我不认同这套叙事而对我恨的牙痒痒了。
再说什么叫“恶意”呢?正常国家对于政治言论的态度应该是论迹不论心。不管说话人出发点是什么持什么立场,其言论是否应该被允许,根据的是言论本身:有没有违背可证伪的事实、有没有针对个人的纯粹人身攻击。而不是看批评者是否为“恶意”。
为什么?恶意是一个主观判断,如果把这个权力交给当权者,他当然会认为所有的反对者都是恶意的,这样等于禁止一切反对声音。
高志凯在那个脱口秀中,不敢承认中国不能有反对意见,不停说“只要是建设性的就可以”。这不就是禁止“恶意”意见的结果么?什么是恶意的,什么是建设性的,还不是当权者的一张嘴。十年前你夸胡锦涛按时退休是善意的,现在再夸可就是阴阳怪气,会遭受最高级别的封号了。
最后关于诽谤。如果说的是事实,还能构成诽谤吗?这些爱国的“独立”博客站长们,能否在我所有的“恨国”言论中找出一个具有事实错误的吗?
他们没有这个能力,他们也没有阅读到这里的耐心。他们是设置了出厂程序的工蚁,跟随蚁后信息素而行动。他们自己是没有独立想法和行动的。
对于这些工蚁,文字是叫不醒他们的,唯有社会主义铁拳。
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风影
支持博客主
JOJO群
回复 川崎: 你最大的问题,仍是我在那篇文章所指出的,极端自信,以至于失去了基本的理智。你所说的“早已有很多人指出,绝大多数中国人分不清什么是国、政府、政党、民族,我也不指望他们能说清楚”,再次表明了这一点。 醒醒吧,与这么十几亿人相比,你的智识、成就...
「那么多的院士,那么多的科学家、那么的英烈、工人和其他普通劳动者,他们都没有你看得清?他们不论思想还是心智,不比你(当然也包括我自己)更深刻和健全?」
非常典型的诉诸权威逻辑谬误,他不从逻辑事实上反驳你,要诉诸权威和大众,进行道德绑架,这个逻辑下,蜂巢群体的能量比个体大,所以个体的观点就是错的?
辩论是有门槛的,连基本的逻辑素质都没有,就别秀自己在这接收的狼奶反刍了。
Nnn
回复 李大毛: 虽然没有选举,虽然不断删提出异议的人的账号,虽然宪法里的自由都是摆设,但是主流民意是支持的,是这个意思吧?哪来的脸? 我知道贵国不敢选举,我也知道你不敢回这茬。不如换个简单的,你在墙内发帖支持主席连任好不好?你就说取消任期限制是对的,支持主...
这和访谈中主持人对高志凯的诘问如出一辙。这个访谈就像一个谁是卧底的游戏,两个人都知道这个国家是怎么样的,一个想要揭露,一个装作不知道。有意思的是观众的反应。在YouTube的评论区,有好多不了解情况的人都在批评主持人过于强势、自信,没有礼貌的打断高志凯,应该让高志凯完整的表达自己的想法,才能让别人明白这个国家的作为是否还有其他解释的可能。但这对于我们翻过墙去看的人就太有意思了,这才是真的「红红脸出出汗」。
老百姓
回复 Calon: 最好放下身架,去问问他所在国家的老百姓,看看他们有什么想法,有什么愿望,在追求什么,在为什么努力。 说的好啊,我也支持“老百姓”能畅所欲言,表达他们的想法、愿望、追求,并为了这些而努力。...
既然你要问“我”,那我回答下,我没有参与过任何投票,我的身份证上甚至把我定义为居民,当然我也想反问你,你有参与过党内投票吗?人大和主席的选择,你是否参与,你为何不参与?因为你我都不是人吗?
Calon
回复 川崎: 你最大的问题,仍是我在那篇文章所指出的,极端自信,以至于失去了基本的理智。你所说的“早已有很多人指出,绝大多数中国人分不清什么是国、政府、政党、民族,我也不指望他们能说清楚”,再次表明了这一点。 醒醒吧,与这么十几亿人相比,你的智识、成就...
最好放下身架,去问问他所在国家的老百姓,看看他们有什么想法,有什么愿望,在追求什么,在为什么努力。
说的好啊,我也支持“老百姓”能畅所欲言,表达他们的想法、愿望、追求,并为了这些而努力。
李大毛作者
回复 川崎: 你最大的问题,仍是我在那篇文章所指出的,极端自信,以至于失去了基本的理智。你所说的“早已有很多人指出,绝大多数中国人分不清什么是国、政府、政党、民族,我也不指望他们能说清楚”,再次表明了这一点。 醒醒吧,与这么十几亿人相比,你的智识、成就...
虽然没有选举,虽然不断删提出异议的人的账号,虽然宪法里的自由都是摆设,但是主流民意是支持的,是这个意思吧?哪来的脸?
我知道贵国不敢选举,我也知道你不敢回这茬。不如换个简单的,你在墙内发帖支持主席连任好不好?你就说取消任期限制是对的,支持主席连任。发完贴链接给我,我就立刻认错,从此收起我的极端自信向劳动人民学习,再也不谈政治。
如果你发不出或者压根就不敢发,那你还是别在这放什么屁了。你自己都不相信你宣扬的东西。
李大毛作者
回复 川崎: 你最大的问题,仍是我在那篇文章所指出的,极端自信,以至于失去了基本的理智。你所说的“早已有很多人指出,绝大多数中国人分不清什么是国、政府、政党、民族,我也不指望他们能说清楚”,再次表明了这一点。 醒醒吧,与这么十几亿人相比,你的智识、成就...
难以相信这是一个学法律的人说出来的话。
> 两个月来,我目睹微信朋友圈一些人乐此不疲地表达良知和明智。这其中尤其以学习法律的为最。(当然,我本身是学法律的,朋友圈中与法学出身的相当多。)他们的表现让我不禁产生一个疑问:这么多年的书真的白读了?如果他们不蠢,那么就一定是我太蠢了。
> 这些人中很多研究法律理论的人。可能他们在面对这样的公共事件时,心中想到的就是自由和民主这些玄辩。但令人遗憾的是,对这些东西,他们可能既没有深入学好理论,也没有切实观察实践。
> 唉,一栋说的没错,法学圈子真是智识洼地!
在你贬损你的法学同学和老师,认为他们是智慧洼地的时候,有没有一种可能,你才是洼地?为什么你跟法学界主流不一样,这才是你应该思考的问题。
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“最好放下身架,去问问他所在国家的老百姓,看看他们有什么想法,有什么愿望,在追求什么,在为什么努力,而不是沉浸在自己的伟大思想之中不可自拔。”
你是学法的,你告诉我什么才是民意,以及代表产生的前提是什么?是授权,授权的过程在现代社会有且只有选举。贵党不仅不敢搞公投,不敢搞代表直选,甚至连党内都不敢选了,弄出全票通过这种大笑话。
如果你说你所在国的老百姓所想的跟我不一样,拿出真正的证据出来,有没有一个不受干扰的选举,甚至民意调查可以佐证你的说法?这跟拿朝鲜没有反对者所以金家支持率很高的说法有什么区别?
另外你还是没有正面回应我整篇文章讨论的话题,还是在避重就轻。要不你回答一下这个问题吧,党大还是法大?不涉及其他,就这个简单的问题。
川崎
你最大的问题,仍是我在那篇文章所指出的,极端自信,以至于失去了基本的理智。你所说的“早已有很多人指出,绝大多数中国人分不清什么是国、政府、政党、民族,我也不指望他们能说清楚”,再次表明了这一点。
醒醒吧,与这么十几亿人相比,你的智识、成就和行动哪里有拿得出手的?那么多的院士,那么多的科学家、那么的英烈、工人和其他普通劳动者,他们都没有你看得清?他们不论思想还是心智,不比你(当然也包括我自己)更深刻和健全?
任何一个人,无论他处于什么时代,无论他生在什么过度,当考虑政治问题时,最好放下身架,去问问他所在国家的老百姓,看看他们有什么想法,有什么愿望,在追求什么,在为什么努力,而不是沉浸在自己的伟大思想之中不可自拔。
然而你的问题是,当你真的这样做时,发现他们没有给你期待的答案时,你的辩护仅仅是,这些人的智识在盐碱地里烂掉了。
通过贬损整个社群的智识品质,而不是与他们进行实质行的对话,你成功捍卫了自己的思想。